viernes, 26 de agosto de 2011

El fundador de OpenLeaks destruye los cables de Bank Of America de WikiLeaks



Daniel Domscheit-Berg, fundador deOpenLeaks que desertó de WikiLeaks el año pasado, ha anunciado (luego confirmado por Assange) la destrucción de la cachéde unos 3.500 documentos que no habían visto la luz de WikiLeaks. Miles de documentos entro los que se encontraban5GB de Bank Of América que se había llevado consigo cuando salió de la organización junto a un servidor. La razón, según cuenta el mismo Domscheit, mantener la seguridad de los informantes.

Los datos que nunca más verán la luz hacen referencia a una serie de cables obtenidos por WikiLeaks entre el mes de enero del 2010 y agosto del mismo año. Ha sido el propio Daniel Domscheit-Berg el que ha filtrado la destrucción de los documentos al diario alemánSpiegel.

Al parecer, Domscheit-Berg salió de WikiLeaks con un servidor de la organización que contenía un gran número de material aún por publicar. Según cuenta al diario, desde ese momento sentía que el contenido de los documentos que tenía en su poder situaban en serio peligro a las fuentes. Domscheit-Berg, en el tiempo que estuvo en la organización se ocupaba de mantener las copias de seguridad a salvo, por lo que la eliminación de los documentos parece una idea ya planeada.

Tanto Assange como el propio Domscheit-Berg han confirmado que el material que nunca verá la luz contenía los siguientes datos:
La base de datos que había redactado el gobierno de Estados Unidos de diferentes personalidades que jamás podrían volar dentro del país.
Los acuerdos con al menos un centenar de empresas en Internet con el gobierno de Estados Unidos.
Información privilegiada de 20 organizaciones de extrema derecha.
Información privilegiada sobre el funcionamiento de al menos 20 organizaciones neonazis.
Al menos 5GB sobre las actuaciones de Bank Of America

Para que no quede ninguna duda de la eliminación de los documentos, Domscheit-Berg indicó que los archivos se eliminaron bajo la supervisión de un notario y bajo declaración jurada.

A la vista queda que la información que ha sido destruida podría ser tremendamente importante. Si los 5GB de Bank Of América que han sido eliminados son los famosos cables que durante tanto tiempo han estado comentado desde WikLeaks, está por confirmar, aunque todo apunta a que sí. No cabe duda de que hablamos de un material “incendiario” que ha sido eliminado para siempre.

Los primeras manifestaciones ante la destrucción de los archivos no han tardado desde el día de ayer. Son muchos medios los que apuntan a que las acciones de Domscheit-Berg suenan a despecho por su salida de la organización o incluso a una manera de darle voz al lanzamiento de OpenLeaks, lanzamiento que comenzó hace unas semanas y desde el que promulga máxima seguridad para las fuentes.

De lo que sí podemos estar seguros y una vez que ambos bandos dan fe de la eliminación de dicha información, es que el gobierno de Estados Unidos y Bank Of America respiran un poco más tranquilos.

Por Miguel Jorge 
agosto, 2011

miércoles, 24 de agosto de 2011

Acciones del Centro De Salud Animal de Hermosillo, México.


Hermosillo, México.

Un total de tres mil dosis de Ivermectina y dos mil vacunas para prevenir la rabia son con las que cuenta en la próximas semanas el Centro de Salud Animal de la localidad, informó Alejandro Iñigo Gelain.
El Director del Centro de Salud Animal y Control Antirrabico exhortó a los ciudadanos de Hermosillo, para que acudan a bañar a sus perros y aplicar las vacunas correspondientes, con el objetivo de evitar enfermedades en las mascostas.
“Han estado trayendo perros de la calle con garrapatas, pero estas dos semanas si ha bajado la asistencia de personas que acuden a bañar o vacunar a sus animales”, expresó.
Asimismo indicó que durante toda la temporada de calor estarán dando baños garrapaticidas, además de la aplicación de vacunas de forma gratuita de 8 a 3 de la tarde.
Detalló que el baño garrapaticida sirve para retirar las garrapatas, aclarando que la dosis de ivermectina tiene un efecto de tres a cuatro semanas para evitar estos animales.
Por último mencionó que para evitar que los animales tengan contacto con las garrapatas, deben ser bañados constantemente.

En Busca De Beethoven


Un gran documental que nos acerca a la vida y obra del más grande de los compositores. "En busca de Beethoven" ha reunido a los principales expertos del mundo sobre Beethoven y artistas, para revelar nuevos conocimientos sobre este legendario compositor. Incluye una buena muestra de las composiciones del sordo. Que lo disfruten.
Disculpen que este en tantos links pero es que pesa mucho, 1,36G para ser exacto.

domingo, 21 de agosto de 2011

El Emotivo Mundo Mundo De Los Animales De Granja


The Emotional World of Farm Animals es un documental para los televidentes de todas las edades sobre el pensar y sentir de los animales que frecuentemente son vistos sólo como alimento.

Jefferey Masson, autor de When Elephants Weep (”El LLanto de los Animales”) y Dogs Never Lie About Love, lleva a los televidentes a través de su viaje personal que vivio durante la escritura de su último libro, The Pig Who Sang to The Moon. Este viaje a la sensible y emocionante vida de los animales de granja lleva Masson a santuarios de animales en todo el país en donde los cuidadores y los propios animales cuentan sus historias desgarradoras de rescate y escape. Masson profundiza la ascendencia de estos curiosos e inteligentes animales y entrevista a los mejores expertos en comportamiento animal que ofrecen perspectivas científicas sobre estas sorprendentes criaturas.

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jueves, 18 de agosto de 2011

Los Que Siempre Pierden

Facundo es del sur. Del sur de la patria, que no son exactamente los pies helados que tocan con los dedos las aguas polares.
Es del sur de la tierra, del sur de los polvorines, del sur de los márgenes, derramados de sangre y rosas marchitas y piel oscura, de piercing en la boca y cumbia desangelada, de fumos venenosos en la esquina con la cabeza que se quiebra como cristal, de gendarmes que bajan como para la guerra, de futuro que se corta en el zanjón, de mirada que termina en el paredón de la fábrica en ruinas. Donde el afiche del candidato rojo oculta la C del nombre de mujer que se estira hasta doblar la esquina y se inconcluye en la chapa que no soportó la tormenta.
Facundo tiene miles, decenas de miles de compañeros que se apilan en el sur. Con la piel anochecida y los ojos chinos. Puestos en la vida sin para qué. Tironeados por el abismo, tentados por la alucinación de un instante que les perfora la nuca. Desangrados por la flojedad de los gatillos policiales. Amontonados en los calabozos. Empujados a buscar lo que no hay en estado de furia y de ceguera.
Anoche andaban sueltos los facundos en las venas abiertas del conurbano. Donde se apila casi el 30 por ciento de los que eligen en el país. Donde ganan los que ganan y pierden los que pierden.
Andaban sueltos anoche con las capuchas a la altura de la frente, los vecinos cerrando las persianas y la gendarmería en guardia.
Andaban arrancando las lenguas caídas de los afiches, dibujando bigotes en los brillantes rostros femeninos de las fotos, prendiendo fasos con las boletas celestes, naranjas, verdes, hechas bollos en la calle.
Andaban los facundos buscando calle, buscando vida en el arrabal de esta historia, que es también el arrabal de un país brutalmente dual. Donde los jóvenes se vuelcan a la política en centenares de miles para defender la revolución desde un modelo oficial que los separa prolijamente de los pibes facundos que le hacen el aguante al abandono, al olvido, al pasado expulsivo y al futuro que ya llegó y es éste, el lugar de la tierra en el sur, donde pierden los mismos siempre. Y los que ganan, miran hacia el brillo y dejan la noche oscura donde debe estar. Con la luz apagada. Para que llegue la policía y barra con palo y bala, sin tener que mirarlos a la cara.
Andaban anoche los facundos, que son centenares de miles, oyendo de lejos los petardos de los victoriosos, sin saber qué ni cómo ni para qué.
Cruzaban de la capital a la provincia, de las villas de la ciudad a las del conurbano, las villas que crecieron en más de un 50% en diez años. Que se alimentan como monstruos voraces con quince personas por día. Al sur bajan los facundos. Crecen de la niñez en patas por los pasillos inundados y se vuelven largos y flacos y se les caen los dientes a los quince y se les nubla la cabeza y se les gastan los pulmones. Andan sin rumbo por las arenas del mundo, con las neuronas heridas por los escasos nutrientes, por la cicuta del río, por el veneno que se respira, por el hogar de cuatro chapas.
En el bar penumbroso un televisor 29" contrasta con los dedos del hombre que se apoya en el mostrador y se rasca la cabeza. En la pantalla la mujer, que es bella, habla emocionada, agradece un triunfo arrasador y saluda cánticos que hablan de liberación.
Facundo entra, se compra un tetra con las últimas monedas y mira sin mirar.
En la vereda no hay nada. Sólo un hombre que averigua la basura minuciosamente. La voz se escucha todavía, aun desde la calle. En la bruma del conurbano.
Donde ganan los que ganan. Y pierden los que pierden. Que no son los mediocres y los siniestros que mienten desde los afiches. Son los otros. Los condenados a la derrota. Los desheredados del sur de este mundo.

por Silvana Melo

LISTER EL HOMBRE QUE TRAICICIONO A LAS MILICIAS LIBERTARIAS

Líster, como buen estalinista, fue ferreo defensor de acabar con el anarquismo durante la guerra civil española. Uno de los episodios más tragicos fue el fusilamiento de anarquistas y trotkistas de Castilla, cuando estos instauraron colectividades (cosa que habia prohibido el comite comunista).

“Hubo que crear un Tribunal en Mora de Toledo y tomar algunas medidas muy serias. Luego me acusaron de que si yo había fusilado y tal y cual; y yo he respondido que sí, que yo he fusilado, y que estoy dispuesto a hacerlo cuantas veces haga falta. Porque yo no hago la guerra para proteger a los bandidos ni para explotar a los campesinos; yo hago la guerra para que el pueblo tenga la libertad”:

Además de esto, Líster era conocido dentro de los anarquistas españoles como un comunista antianarquista, quien preferia poner en trinchera a los libertarios y en la retaguardia a los republicanos. Durante la batalla del Jarama, en febrero de 1937, A Líster le dieron bajo su mando en su división a una brigada anarquista, una Internacional y otras comunistas. La brigada anarquista venía de la división 14 de Mera y estaba en proceso de reorganización. Pero por presiones mayores la brigada fue cedida para la batalla.

Durante la batalla Líster utilizó a los anarquistas y a los internacionales como auténtica carne de cañón. Un texto de la lista GCE dice:

Comentar aquí, que en los combates del Pingarrón de finales de febrero, se produjo la famosa "masacre" del Batallón Abraham Lincoln, enviados de refresco al frente el 15 de febrero, y que sin experiencia alguna en combate encabezaron el asalto al Pingarrón (tras los británicos de la "British") siendo mandados por Robert Merriman, y perdiendo, entre muertos y heridos a 200 hombres de un total de 450, lo que obligó a fusionarlo con el batallón Washington tras la batalla. Los anarquistas.

Líster finalmente habria de pasar a la historia, cuando invadio Aragón (la comunidad anarquista más importante durante la revolución) con sus tropas estalinistas: El trabajo real fue hecho por las fuerzas militares bajo la dirección del estalinista "Bajo el régimen del extinguido Consejo de Aragón, ni los ciudadanos, ni la propiedad, podían contar con la mínima garantía... El gobierno encontró en Aragón arsenales gigantescos de armas y miles de bombas, cientos de ametralladoras de último modelo, cañones y tanques reservados allí, no para luchar contra el fascismo en el frente de batalla, sino propiedad privada de los que quieran hacer de Aragón un bastión desde el que luchar contra el gobierno de la república... No hay un campesino que no haya sido obligado a entrar en las colectividades. Los que se resistían sufrieron en su cuerpo y su pequeña propiedad las sanciones del terror. Miles de campesinos han emigrado de la región, prefiriendo dejar el campo a sufrir los viles métodos de tortura del Consejo... El campo fue confiscado, y anillos, medallones, e incluso los cacharros de barro de cocina fueron confiscados. Los animales fueron confiscados, el grano e incluso los alimentos cocinados y el vino para el consumo doméstico... En el Consejo Municipal se instalaron conocidos fascistas y jefes falangistas. Blandiendo carnets sindicales, oficiaban de alcaldes y concejales, de agentes del orden público de Aragón, bandidos de origen ejercían una profesión y un gobierno de bandidaje." [2]

Enrique Líster. Uno de los héroes prefabricados de los estalinistas (CNT publicó su fotografía con el título "Héroe de muchas batallas. Lo sabemos porque el Partido Comunista nos lo ha dicho" -la ironía era el único camino de pasar la censura-), Líster, marchó con sus tropas hasta el fondo de Aragón. Los consejos municipales elegidos directamente por la población fueron disueltos por la fuerza. Las colectividades fueron divididas y sus dirigentes encarcelados. Lo mismo que con los prisioneros del POUM en Cataluña, ni siquiera el gobernador general supo a dónde fueron a parar los miembros del Comité Regional de la CNT arrestados por la banda de Líster. Habían obtenido salvoconductos del gobernador general, pero ni eso les salvó. Joaquín Ascaso, presidente del Consejo de Aragón, fue encarcelado acusado de... ¡robar joyas! La censura del gobierno prohibió a la prensa de la CNT publicar la noticia del encarcelamiento de Ascaso, se negó a revelar el lugar del encarcelamiento y desde su asqueroso punto de vista reaccionario tenían razón. Porque Ascaso era carne y hueso de las masas, como el difunto Durruti lo había sido, y las masas habrían derribado las cárceles con sus propias manos.

Baste decir que la prensa oficial de la CNT -no demasiado ansiosa de levantar a las masas- comparó el asalto a Aragón con el sometimiento de Asturias por López Ochoa en octubre de 1934.
Para justificar la violación de Aragón, la prensa estalinista publicó cuentos fantásticos; Frente Rojo escribía:
de la XVII, "malos combatientes" y "propensos al rápido repliegue" según informes de la época y sólo válidos para tareas defensivas y de retaguardia, perdieron en 1.100 bajas en el mismo ataque, siendo dirigidos por el comandante Eusebio Sanz.

Si tenéis oportunidad de ver el escenario de la batalla, y las medidas defensivas que tenían los sublevados en dicha cota, os daréis realmente cuenta de lo insensato del asalto, tal y como se llevó, y de la verdadera masacre que allí debió de tener lugar.

V De Vinetta - La Utopía En Realidad (Demo)


Canta autora de Puerto Montt, Chile. Muy linda voz y canciones cargadas de conciencia y consignas, ademas de un cover de P.I.B muy bien cantado!
Descarguen y disfruten!
Salud!
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miércoles, 17 de agosto de 2011

El Rati Horror Show




El Rati Horror Show es un documental que retrata la dramática historia de Fernando Ariel Carrera, el caso de un hombre común condenado injustamente a treinta años de cárcel –no por error sino de manera deliberada– a través de la manipulación de una causa judicial.

La película toma como punto central la manera en que se fraguó la causa de Fernando Carrera: la manipulación y alteración de la evidencia en el lugar de los hechos; la manipulación por parte de la instrucción policial de los testimonios de los escasos testigos llamados a declarar; la manipulación de todos los medios nacionales por parte de Rubén Maugeri, testigo clave de los hechos y presidente de la Asociación de Amigos de la Comisaría 34.

Por otro lado, mostramos cómo Fernando Carrera lleva adelante su vida diaria en la cárcel, sabiéndose él también una víctima más de los excesos policiales y de un sistema judicial que lo condenó injustamente.


Link: PARTE 1  PARTE 2  PARTE 3  PARTE 4  PARTE 5  PARTE 6  

martes, 16 de agosto de 2011

La justicia tucumana reconoció la posesión ancestral de tierras a la Comunidad Quilmes

Así lo estableció una resolución judicial que además determinó la imposibilidad de concretar desalojos indígenas en territorios pertenecientes a Colalao del Valle. De esta forma, se produjo una contradicción con otras disposiciones legales que promovían tal accionar.

12/08/2011 10:42 PM | El juzgado en lo Civil y Comercial Común de la IIª Nominación resolvió reconocer la posesión ancestral del territorio de la Comunidad India Quilmes (CIQ), al tiempo que suspendió los desalojos en la localidad de Colalao del Valle. Tal resolución fue adoptada sobre una acción posesoria presentada por la Abogados y Abogadas del Noroeste Argentino en Derechos Humanos y Estudios Sociales (ANDHES).
El juzgado basó su decisión en la ley 26.160 lo cual implica, por un lado, el freno a la posibilidad de concretar desalojos en ese territorio. En tal sentido, la normativa "ordena la suspensión de ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que ocupan las comunidades indígenas originarias del país".
Por otra parte, al aplicar esta ley, entiende ANDHES, "el fallo echa por tierra las artimañas legales que suelen utilizar quienes pretenden adueñarse de esas tierras, esto es, el inicio de acciones legales en contra personas individuales (y no contra la comunidad indígena) para activar la vía civil y evitar así todo el derecho comunitario que asiste a las Comunidades Originarias en nuestro país".
De acuerdo a las consideraciones vertidas en su sentencia por el juez Carlos Arraya, hizo lugar a la medida de no innovar y dispuso que "se abstenga de realizar todo acto que implique lanzamiento de los miembros de la CIQ y de todo territorio que ocupe ancestralmente de forma pacífica e ininterrumpida, desde tiempo preexistente al estado nacional en relación al inmueble ubicado sobre la ruta 40 km 4306".
Lo anterior se plantea en contrariedad a lo dispuesto por el juzgado de Documentos y Locaciones de la 3º Nominación, a cargo de Juan Carlos Peral, quien emitió la orden para que, a partir de un operativo, se proceda al desalojo de las tierras en cuestión.
Para su sentencia, el juez tuvo en cuenta "la verosimilitud del derecho que surge de manera expresa de la norma (arts. 1 y 2 de la ley 26.160), que ordena la suspensión de ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que ocupan las comunidades indígenas originarias del país y el peligro en la demora que se manifiesta en la posibilidad cierta de desalojo en el inmueble objeto del presente juicio".
Ante lo dictaminado judicialmente, ANDHES celebró dicha resolución, porque significa "que la Comunidad pueda dormir en paz, sabiendo que no corre riesgo de ser desalojada de su propio territorio hasta tanto se reconozca su condición de verdaderos propietarios de la tierra que ocupan ancestralmente".
Además, postula la organización, que "resulta un logro democrático que el Poder Judicial Provincial venía negando sistemáticamente a nuestras comunidades, puesto que el reconocimiento de la Comunidad India Quilmes como parte en el conflicto, en este caso con la denominada "comunidad" Aráoz Hermanos, le da a la Comunidad la garantía democrática de defenderse con todo el derecho que le asiste".

Por Primera Fuente / Tucumán - Saturday, Aug. 13, 2011 at 1:16 PM

lunes, 15 de agosto de 2011

La Ganga


"LA GANGA" es un documental que trata sobre la explotación minera a gran escala en la República Argentina y como consecuencia, la lucha desesperada de los vecinos porque no les contaminen el aire, el agua y la tierra. Leyes inverosímiles y tratados irracionales son el marco perfecto para que la corrupción siga siendo el eje del saqueo que continúa a mas de 500 años de la conquista de América.

Link: PARTE 1  PARTE 2  PARTE 3  PARTE 4 
Contraseña para descomprimir: www.frikear.net

domingo, 14 de agosto de 2011

Doctor Muerte


Biopic del doctor Jack Kevorkian, también conocido como “Doctor Muerte”, famoso por asistir más de 130 eutanasias y encarcelado durante ocho años por asesinato en segundo grado.
Kevorkian es una de las principales figuras médicas en la repesentación de los derechos a morir en pacientes terminales.
Pacino dará vida a Kerovkian, John Goodman encarnará a Neal Nicol, uno de los principales colaboradores de Kerkovian en sus polémicas actividades, y Susan Sarandon es la encargada de interpretar a la activista Janet Good, quien abogó junto al doctor por la defensa del suicidio en enfermos sin cura y permitió la aplicación de los servicios de Kerkovian cuando le fue diagnosticado un cáncer terminal.

La muerte del verdadero Doctor Muerte aqui

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miércoles, 10 de agosto de 2011

Zeitgeist


El documental está estructurado en tres partes. La primera es una exposición del cristianismo como un mito, un híbrido astrológico-literario. Este mito, argumenta Joseph, constituye el terreno abonado sobre el que pueden funcionar nuevos mitos en los que las masas crean ciegamente y así ser manejados con mayor facilidad. La segunda parte, analizando los atentados del 11-S, expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación mediática, logrando que los propios ciudadanos acepten ser más controlados por sus gobiernos pese a que eso suponga una reduccion de sus libertades. La tercera sección habla sobre la política y economía global, enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.

Primera parte: La historia más grande jamás contada
En la primera parte del documental, Joseph describe las similitudes que encuentra entre los mitos de distintas religiones antiguas con el cristianismo. Para ello, compara elementos extraídos de la Biblia y de la posterior tradición católica romana con descripciones de dioses de otras civilizaciones anteriores al cristianismo, principalmente de la mitología egipcia, llegando a la conclusión de que la figura de Jesús es una copia de diversos mitos heredados de dichas religiones.

Segunda parte: Todo el mundo es un escenario
En este capítulo Joseph afirma que los ataques del 11S en Nueva York y los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres fueron en realidad perpetrados por algún grupo de poder de EE. UU. Según el autor, se trataría de una operación de bandera falsa encaminada a conseguir el beneplácito de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que permitirían el comienzo de una serie de invasiones de puntos estratégicos como son Afganistán, Irak e Irán, así como aprobar la Ley Patriota.

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martes, 9 de agosto de 2011

Masacre en Noruega: la cultura del malestar

 por si nunca escuchaste de la masacre en oslo



El atentado en el centro de Oslo y la subsiguiente masacre de adolescentes en la isla de Utoya, perpetrados por un neofascista noruego el día 22 de julio, han estado en el centro de atención de todos los medios del mundo. Una abrumadora masa de información se ha derramado sobre la opinión pública.

Sintomáticamente, la mayor parte de ese bombardeo informativo cubre datos sobre el asesino, las víctimas, las circunstancias y secuencias de la tragedia, en fin, todos los detalles concretos de los acontecimientos, pero muy poco tiempo y espacio se ha dedicado a la discusión de las causas profundas de este crimen o a la indagación del contexto social y político en que tuvo lugar. El resultado ha sido lo que algún periodista llamó recientemente el “efecto de infoxicación”, es decir, un efecto de desorientación y confusión provocado por el exceso de datos circunstanciales y la casi total ausencia de interpretación.

La televisión, a través de los telediarios principalmente, ha jugado en este proceso un papel decisivo. Ella ha cumplido con exactitud esa función que Ignacio Ramonet, en su último libro (La explosión del periodismo) denuncia con tanta claridad: el telediario se ha convertido en un medio de distracción, que debe alejar, distraer la atención del ciudadano, apartarla de lo importante y ponerla en contacto con lo superficial, lo frívolo, el detalle morboso o espectacular, lo que en última instancia es superfluo a la hora de comprender el sentido profundo de los acontecimientos. Ya no recibimos información verdadera; recibimos infodistracción, infoentretenimiento.

De este modo ha sido posible infundir en la opinión pública la creencia de que la horrible matanza de Utoya es un hecho aislado, producto de la acción individual de un “loco suelto”, es decir, un crimen ajeno a todo contexto político o social.

Pero la realidad es otra: el asesino publicó en internet, unas horas antes del crimen, un extenso manifiesto de 1.500 páginas, en el que repite obsesivamente su rechazo a la política “multicultural” de liberales, socialistas y comunistas, y su llamado a la lucha contra la creciente “islamización” de la sociedad europea. Utiliza las mismas palabras, las mismas expresiones y los mismos argumentos de los partidos neofascistas que, cubiertos bajo disfraces populistas, avanzan y crecen en Noruega (segundo partido del país con el 23% de los votos), Dinamarca (donde gobiernan), Suecia (donde han logrado escaños en el parlamento), Holanda, Bélgica y otros.

Y los argumentos del asesino son recogidos y apoyados por políticos establecidos. La canciller alemana, Merkel, el presidente francés, Sarkozy, el primer ministro italiano, Berlusconi y el primer ministro británico, Cameron, ya dijeron hace tiempo que “el multiculturalismo ha fracasado”. En Suecia, Erik Hellsborn, uno de los líderes del partido de Los demócratas Suecos (Sverigedemokraterna) escribe en su blog: “La masacre en Noruega puede ser el peor hecho de violencia en Escandinavia desde la Segunda Guerra Mundial, pero no es ningún relámpago caído del límpido cielo. Esto es lo que hace el multiculturalismo, que crea conflictos entre las personas, conduce al odio, a la violencia y a una brutalización general de la sociedad”. Confrontado con la opinión pública, Hellsborn matiza su posición, pero eso no impide que en la página oficial de los Sverigedemokraterna se repita el llamamiento a luchar contra la multiculturalidad y la “islamización de Suecia”. Y los mismos argumentos pueden encontrarse en todas las páginas oficiales de todos partidos neofascistas europeos, hoy en ascenso.

El multiculturalismo, alguna vez apoyado por los neoliberales para embellecer su política de globalización, se vuelve ahora contra las metrópolis europeas, atrapadas en la paradoja de presentarse como las campeonas de la libertad y, al mismo tiempo, cerrar los diques a la oleada migratoria de los países “periféricos”.

La nueva conquista del mundo, con la inevitable consecuencia de invasiones, intervenciones, alianzas militares y guerras ”civilizadoras” o ”democráticas” ha conducido a un estado de guerra permanente sustentado en los parámetros de una nueva guerra fría: la confrontación entre el Cristianismo y el Islam.

Paralelamente se fortalece la universalización de los métodos del terrorismo de estado porque, como consecuencia de lo anterior, la ”seguridad” ya no es asunto de cada potencia en particular, sino de la Cruzada Globalizadora en general. Por eso se paralizan vuelos de aviones, sin importar en qué territorio, se detiene a miles y miles de personas en cualquier rincón del planeta y se las encierra en centenares de campos de concentración clandestinos al estilo Guantánamo regados por todo el mundo. O, para no ir más lejos, se ”activa” una orden de captura de la Interpol contra un viajero, se obliga a un gobierno a detener ilegalmente a ese señor, sin cumplir con los requisitos legales, y se entrega al capturado al estado que lo ha perseguido, violando todas las normas del derecho de asilo. No son actos aislados: es el proceso de globalización planetaria de la represión.

Dentro de este marco, como las personas y los pueblos no son muñecos pasivos, crecen los movimientos de protesta, las movilizaciones, pero también las fuerzas del racismo, la discriminación, el odio entre pueblos y el temor al ”otro”. Los grandes medios de comunicación alientan esto último, a veces simplemente porque los periodistas reciben cheques de organizaciones secretas de los estados y multinacionales y, a veces, porque se ha llevado a la opinión pública a un estado de estrés cultural y siempre se vende más y mejor la noticia que difunde el miedo y el odio cultural que cualquier otra noticia. El mundo se polariza y se crean estados de ánimo de las culturas.

En 1929 escribió Freud un trabajo herético: El malestar en la cultura. En él planteó que la insatisfacción del individuo ante la cultura se debe a que esta reprime sus impulsos agresivos. De entonces a hoy, el sistema de poder ha aprendido a reorientar, fortalecer y encauzar los impulsos agresivos del individuo, remplazando el malestar en la cultura por la cultura del malestar.

En este ambiente se nutren y proliferan los extremismos raciales y culturales de uno o de otro color. Hay, como resultado de la crisis económica ”global” (en realidad, crisis de las metrópolis), millones y millones de desocupados y desempleados deambulan por Europa y constituyen un excelente caldo de cultivo para alimentar el odio contra los africanos, contra los árabes, contra los de piel oscura, contra los inmigrantes de todos los colores. Los políticos y banqueros responsables de la crisis e incapaces de resolver los problemas que ellos mismos han creado, alientan y estimulan esta xenofobia, como lo hicieron ya en vísperas de las dos grandes guerras mundiales.

En ese contexto nacen y crecen y mastican sus resentimientos los seres inferiores, frustrados, ”solitarios”, rumiando proyectos ”heroicos” como atentados, asesinatos, sabotajes, contra los grupos que ellos consideran ”culpables” de su situación de inferioridad. El ciclo se ha cerrado: los medios de comunicación y los detentadores del poder han levantado las banderas del recelo cultural y el último estrato de la basura social ha recogido las banderas y ha pasado a la acción. Como diría Jesús, un judío en cuyo nombre actúan los nazis, los arios puros, los enemigos de la multiculturalidad: ”todo está consumado”.

Como las masacres de Colombia, de Ruanda, de Sudán, este crimen es obra del sistema. Su importancia no radica en el número de muertos ni en su localización geográfica. Su verdadera importancia consiste en que pone al desnudo la estrategia de los detentadores del poder económico, los nuevos Cruzados de la Civilización. En ancas del odio que ellos siembran todos los días, odio multicultural, cabalgan las fuerzas organizadas que realizan las “invasiones democráticas” y los “bombardeos humanitarios”, y también cabalgan los espontáneos, los impacientes, los megalómanos imbéciles, ejecutores de los actos de terrorismo “individuales”.

Así pues, el masacrador de Oslo no actuó solo. Él ha sido simplemente el instrumento sicópata del sistema. Los autores intelectuales, los instigadores de la masacre, son los estadistas, los grandes consorcios de la comunicación y los políticos que ya llevan décadas sembrando el recelo y el odio, preparando nuevas y más crueles "guerras de civilización" en aras de la codicia.

Carlos Vidales

lunes, 8 de agosto de 2011

Noviembre (pelicula)


Todo joven con síntomas de rebeldía, que aspire a un alto grado de libertad y compromiso socio-político, debería asumir como un deber revisar esta película. Porque, a pesar de ser de esas producciones que se ven disminuidas por su propio alcance, es un film digno de analizar e interpretar, de vivir con intensidad y de llevar a la práctica con urgencia, debido al angustiante panorama cultural que hoy se asienta en las grandes metrópolis del mundo. Y no estoy exagerando: Noviembre es de esasobras que son como respiros de alivio, como refugios donde podemos meditar sobre el devenir del planeta, que poco a poco va cayendo en un pozo ciego auspiciado por políticos irresponsables, empresarios puercos y ambiciosos, y una gama de personajes de mierda que ensucian las grandes intenciones del resto.

Achero Mañas nos cuenta la historia de Alfredo (Óscar Jaenada), un joven idealista, obstinado y orgulloso que desea ser actor. Para llevar a cabo su plan, se inscribe en una academia de teatro con una clara intención en la cabeza: cambiar el mundo. Pero, en el fondo, todos queremos "cambiar el mundo", ¿qué tiene de especial el proyecto de Alfredo? Desde luego, que él tiene a su alcance armas bastante poderosas: el arte, la pasión, el teatro y su honda preocupación por la humanidad. Su utópica idea logra conseguir apoyo entre sus compañeros, y juntos conforman "Noviembre", un grupo de actores independientes que se proponen a sí mismos como la continuación de la Revolución de Octubre, segunda fase de la Revolución Rusa en 1917. Es así como salen a la calle a hacer sus presentaciones, siempre críticas y provocadoras, que de a poco van encantando a su inusual audiencia. Dentro de este agitado ambiente es que Alfredo conoce a Lucía (Ingrid Rubio), una joven que desde el primer momento siente interés por la figura de su valiente compañero. Ambos mantendrán un romance mientras el grupo pasa por triunfos y fracasos, ilusiones y desengaños, hasta llegar a momentos duros que pondrán a prueba sus sueños, sus ideales y su capacidad de trabajar en conjunto.

La película está enmarcada dentro del "falso documental", ya que son los mismos protagonistas, entrevistados desde un futuro especulativo, los que cuentan las andanzas de su juventud, entregándole un toque de nostalgia a la cinta, encarnando a los típicos adúltos que cuentan a sus hijos y nietos sobre las antiguas revoluciones. Fuera del romanticismo que esto representa, la película respira actualidad, y es emotivamente posible, atractivamente cautivadora, y nos deja una importante invitación a pensar como Alfredo, a usar el arte como medio de expresión, que es un "arma cargada de futuro" capaz de "cambiar este puto mundo". Lo malo es que esto siempre se presta para el panfleto, para el pensamiento corto y la repitición de consignas oxidadas y reiteradas hasta el cansancio, reduciéndose a un público fácil de engañar. La película falla en ciertos aspectos, no hay que negarlo, pero saca a flote también un sinfín de virtudes. El espectador sabrá recoger lo que más le plazca, detectar con atención los traspiés y tendrá la responsabilidad de sacarle provecho a lo que el director propone. Si la revisión de esta película no va acompañada de una reflexión pertinente, es mejor no ponerle play y leer algún simple panfleto revolucionario. Hay que traspasar el mensaje y repletar los vacíos que Mañas, por inexperiencia o abuso de recursos, no consiguió rellenar.

Sin embargo, para los eternos idealistas de todas partes del mundo, esta película no será una más. La vitalidad de sus personajes da ganas de reir como llorando, como quien sabe que los sueños son posibles solo si algún día trabajamos en conjunto. El director peca de ingenuo en muchos aspectos, pero la ingenuidad no es un pecado grave. El problema es que la Revolución (así, con mayúscula) involucra seriedad, compromiso y altura de mira. El Che dijo alguna vez: "Hay que endurecerse sin perder jamás la ternura". Achero Mañas cumple esta regla, y lo bueno es que la bomba no le explota en las manos, sino que la comparte con nosotros. Por eso, nuestra labor es seguir compartiéndola.

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sábado, 6 de agosto de 2011

Scanners (pelicula)


En este mundo habitan poco menos de 250 personas con poderes telepáticos conocidos como "scanners". El más poderoso de ellos, Darryl Revok, desea que los demás se unan a él para poder tomar el control de los gobiernos de todo el mundo. Con la intención de evitarlo, el ConSec's decide reclutar a Cameron Vale, un scanner aparentemente amable, y enviarlo a la caza de Revok... 



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martes, 2 de agosto de 2011

Morrissey - You Are the Quarry (2004)


1. America Is Not The World 
2. Irish Blood, English Heart 
3. I Have Forgiven Jesus 
4. Come Back to Camden 
5. I'm Not Sorry 
6. The World Is Full of Crashing Bores 
7. How Can Anybody Possibly Know How I Feel? 
8. First of the Gang to Die 
9. Let Me Kiss You 
10. All the Lazy Dykes 
11. I Like You 
12. You Know I Couldn't Last


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01. Don't Make Fun of Daddy’s Voice
02. It's Hard to Walk Tall When You’re Small
03. Teenage Dad on His Estate
04. Munich Air Disaster 1958
05. Friday Mourning
06. Never-Played Symphonies
07. My Life Is a Succession of People Saying Goodbye
08. I Am Two People
09. Mexico
 


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Morrissey - Beethoven Was Deaf


01 You're the One for Me, Fatty 
02 Certain People I Know 
03 National Front Disco 
04 November Spawned a Monster 
05 Seasick, Yet Still Docked 
06 The Loop 
07 Sister I'm a Poet 
08 Jack the Ripper 
09 Such a Little Thing Makes Such a Big Difference 
10 I Know It's Gonna Happen Someday 
11 We'll Let You Know 
12 Suedehead 
13 He Knows I'd Love to See Him 
14 You're Gonna Need Someone on Your Side 
15 Glamorous Glue 
16 We Hate It When Our Friends Become Successfu


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Doña Maria - Doña Maria


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lunes, 1 de agosto de 2011

The Smiths - The Smiths (1984)


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Controlate a ti mismx para que nadie pueda hacerlo por ti

Los errores que arrastra la humanidad desde hace miles de años son debidos a la inercia que l@s human@s tenemos hacia la repetición de lo que hemos conocido a lo largo de nuestras vidas. El asumir la educación y todas las circunstancias en las que nos vemos envueltos desde que nacemos, es facilitado (y potenciado por el sistema) por el miedo a lo desconocido, a lo nuevo y a lo alternativo de lo ya existente.
Entre estos errores el mayor ha sido quizá el que empezó hace muchos siglos cuando un/a "iluminad@" dijo que el hombre era una imagen de Dios. Desde entonces, el hombre se ha creído superior y ha vivido de acuerdo con esta concepción antropocéntrica. Hoy en día cuando vemos que todo lo que nos rodea y que no había sido creado por nosotr@s, ha sido alterado y muchas veces destruido; cuando vemos que lo que nosotr@s hemos creado, tampoco es perfecto ni mucho menos, ni siquiera para l@s human@s, algun@s comenzamos a cuestionarnos esa antigua visión del mundo.



Sólo somos otra especie animal más.


Partiendo de que no somos más que cualquier otro ser vivo, que sólo somos otra especie animal más y que ser más inteligente (lo cual se podría poner en duda) no quiere decir que seamos superiores, descubrimos el mayor crimen del universo, la explotación, tortura, humillación y muerte desde hace milenios por parte de unos pocos individuos, de todas las especies, incluso en la suya propia.
El antropocentrismo o creencia en la supremacía de la humanidad respecto a los demás seres, es un terrible error (al igual que cualquier otro tipo de creencia en la superioridad de algo o alguien).
Si llegamos a este punto, considerándonos iguales en derechos al resto de los seres que nos acompañan en este mundo, nuestra actitud respecto a ello dependerá de nuestras conciencias. Desde luego podemos olvidarlo todo y seguir actuando como nos han enseñado, para acabar siendo esclav@s del engranaje  no muy diferentes a nuestros antecesores o tomar una actitud positiva y comenzar a intentar cambiar cosas, dentro y fuera de nosotr@s mism@s.
Un paso muy importante en esto es el cambio interno en tu propia vida, pues este viejo sistema, a lo largo de tantos siglos ha tenido tiempo de poder controlar, inculcar en los nuevos individuos y sacar provecho de todas y cada una de las acciones que realizamos en él.
Intentar (aunque conseguirlo del todo sea difícil e imposible).



Salir de esta gran maquinaria de muerte y sufrimiento



Salir de esta gran maquinaria de muerte y sufrimiento no es sólo pasar de la moda a la hora de vestir, cosa en la que la mayoría de la gente supuestamente rebelde se queda. El tiempo "libre", la salud, la dieta, la vivienda, el trabajo, el consumo, y otras facetas de la vida controladas por el sistema, para convertirnos en "nuev@s diosecill@s" que sigan despreciando a sus compañer@s de la misma o de distinta especie por tener 4 patas; la piel oscura o diferente sexo, y que a su vez aceptan esa misma humillación por parte de sus presuntos superiores como algo perteneciente a un orden natural de las cosas.
Para poder ser más libres debemos pensar en el efecto y la causa de todas y cada una de nuestras acciones.
Nuestro tiempo de ocio, el que se suele llamar libre, es aprovechado por el sistema para lavarnos la mente con los medios de "comunicación" o para hacernos gastar el dinero que luego tendremos que volver a ganar (para volver a gastarlo), trabajando para él. Todo ello mientras se nos ofrecen múltiples variedades de productos innecesarios o de sustancias que nos hacen sentir placer temporalmente anulando nuestra mente, y destruyendo nuestra salud.

Se nos ofrecen múltiples variedades de productos innecesarios o de sustancias que nos hacen sentir placer temporalmente anulando nuestra mente.
Para que así, tras un tiempo y enferm@s debamos depender de la medicina oficial mientras aumenta el control (sanitario) sobre nuestras vidas.
Nuestra dieta es un reflejo (y en estos últimos tiempos una caricatura) de la que tenían nuestros antecesores (otro error heredado). Hoy pocas cosas no llevan conservantes, aromatizantes, antioxidantes u otras mierdas cancerígenas, con colesterol, etc.... Pero esto no es lo peor siguiendo con nuestra creencia de ser superiores criamos desde hace milenios animales para comerlos, creando razas de seres esclavos que se hallan indefensos ante su propia muerte. Esto se ha potenciado este último siglo por el negocio que supone la venta de carne en los países desarrollados.
Pero aún hay más, no sólo matamos animales no humanos cuando comemos carne, sino que hay gente en el tercer mundo, que vivirían meses con el grano y los vegetales que utilizamos para engordar a nuestras víctimas.
Hay gente en el tercer mundo, que vivirían meses con el grano y los vegetales que utilizamos para engordar a nuestras víctimas.
A esto habría que sumar la deforestación, sobre todo del tercer mundo, de grandes áreas boscosas que han sido y son arrasadas todos los años para crear pastos temporales (ya que al poco tiempo la erosión deja estéril la tierra) para producir carne masivamente a precios reducidos que es consumida en los países ricos en hamburgueserías, restaurantes y demás, mientras en las zonas productoras de esa carne el hambre es potenciada por la deforestación.


Comer carne es echar carne al depósito del sistema.



En este sistema hay que pagar por el espacio en que vives, te diviertes o simplemente estás, y por casi todo lo demás (pocas cosas legales son realmente gratuitas).
El concepto de supremacía ha llevado al hombre a creerse dueño del mundo y por tanto a venderlo y comprarlo.
El concepto de supremacía otra vez, ha llevado al hombre a creerse dueño del mundo y por tanto a venderlo y comprarlo. Pagamos por todo, compramos y vendemos pensando que somos dueñ@s de algo a lo que en realidad pertenecemos.
La tierra no es del hombre, el hombre es de la tierra como el resto de los seres.
En este concepto erróneo de posesión de la tierra se basa el sistema para fomentar la especulación, haciendo que un@s trabajen y se "enganchen al carro" como esclavos para poder pagar un pequeño espacio donde vivir (o sobrevivir) mientras otr@s acumulan ese dinero para volver a invertirlo en otra serie de negocios que hundan aún más al resto de los seres humanos o no, incluid@s ell@s mism@s (ya se sabe la relación entre l@s ejecutiv@s agresiv@s y los infartos).
A toda esta lista de miserias se pueden añadir otros mecanismos que el sistema utiliza para seguir adelante: impuestos, explotación laboral, sexual, infantil, educación, religión, etc...



Si estás viv@, demuéstralo ¡¡ Haz algo !!


Extraído del Zine Anti-toxic #0.




Slacker uprising - Michael Moore (documental)


Documental que sigue a Michael Moore durante un recorrido por 62 ciudades de los Estados Unidos, mientras anima a la juventud a votar en las elecciones que enfrentaron a George W. Bush y a John Kerry en el año 2004. Con un presupuesto de 2 millones de dólares (1.4 millones de euros) en el documental aparecen, entre otras personalidades, el cantante de Pearl Jam, Eddie Vedder, la actriz Roseanne Barr, el guitarrista de Rage Against the Machine Tom Morello, el grupo musical R.E.M. o el actor Viggo Mortensen. 


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Al Sur De La Frontera (documental)


En el marco de la edición número 66 del Festival Internacional de Cine de Venecia, el director de cine estadounidense Oliver Stone, presentará su título más reciente: Al sur de la frontera (South of the Border) un documental en el que explora el resurgimiento de los movimientos progresistas latinoamericanos a través de la figura del presidente venezolano, Hugo Chávez.
El documental, narrado desde la perspectiva de su realizador, inicia su recorrido tomando en cuenta lo que la prensa estadounidense ha intentado mostrar del presidente venezolano, al tildarlo como una influencia negativa para toda América y hasta como una amenaza, incluso peor que la figura de Fidel Castro, líder de la Revolución Cubana.
No obstante, Stone no se queda con la perspectiva negativa de esta prensa, influenciada por las declaraciones de altas autoridades estadounidenses, como la ex secretaria de Estado Condoleezza Rice. En su trabajo, Stone entrevista a gran parte de los presidentes y ex presidente de Suramérica como Evo Morales, de Bolivia; Cristina Fernández y Nestor Kirchner (ex presidente) de Argentina; el presidente de Paraguay, Fernando Lugo; Raúl Castro, de Cuba; el presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula de Silva y de Ecuador, Rafael Correa.
"La prensa en América ha dividido al continente latinoamericano en la mala izquierda y la buena izquierda (...) Han marcado a (Rafael) Correa como la mala izquierda, junto a (Evo) Morales y (Hugo) Chávez. Por otro lado llaman a (Luiz Inácio) Lula Da Silva, la buena izquierda", expresa Stone en el filme.
En estos encuentros, el director de cintas como Pelotón, Asesinos por naturaleza y JFK, entre otras, se percata de la importancia que para los actuales mandatarios de los países suramericanos tiene el contacto directo con el pueblo ya que, como lo indica la presidenta de Argentina en la cinta, "por primera vez, en la región, los gobernantes se parecen a los gobernados".
De igual forma, los presidentes suramericanos hablan de los claros intereses que Estados Unidos tiene sobre la región disfrazados de una lucha perenne contra el narcotráfico y una supuesta ayuda económica a la región.
"No hay que arrodillarse ante el poder", expresa el ex presidente argentino, Néstor Kirchner, en una parte de su entrevista; mientras que Lula da Silva insitió en que "la única cosa que yo quiero es ser tratado en igualdad de condiciones".
Para el cineasta de 62 años de edad, quien estrenó el año pasado W., ficción que recrea algunos aspectos de la vida personal y política del ex presidente estadounidense George W. Bush, Chávez es la figura más representativa de lo que ocurre en Latinoamérica y por eso es el protagonista de South of the Border.
"Si tiene éxito, sería la primera vez que en América Latina alguien aleje a toda la región del control económico de Estados Unidos", expresa el realizador durante el documental.
Stone filmó en la casa de la familia de Chávez, ubicada en Sabaneta de Barinas (suroccidente de Venezuela), y asistió también a varias reuniones de trabajo con él, en las que el mandatario analizó asuntos internacionales y petroleros e hizo referencia a sus ideas sobre el socialismo y el pensamiento bolivariano.


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Los Herederos (documental)


Los niños del campo mexicano comienzan a trabajar desde pequeños. “Los herederos” es un retrato de sus vidas y de su lucha diaria por la sobrevivencia. Sus actividades son muy diversas: son campesinos y pastores; caminan largos trayectos para cortar leña; tejen; hacen ladrillos; cuidan a sus hermanos menores; migran con sus familias para trabajar en las cosechas; acarrean agua; tallan y pintan madera para hacer alebrijes. Al heredar las herramientas y técnicas de sus ancestros, estos niños también han heredado la miseria. Generación tras generación permanecen cautivos en un ciclo de pobreza heredada.


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